文、摄影/吴培文

春风化雨，万物复苏。花香月圆，元宵烟飞。

民俗均源于天地和谐共生的精神信仰理念，大众的信仰，是天地信仰，也是祖先信仰。蹿灯脚民俗是一个非常独特的区域性习俗，梅溪磁灶吴氏大宗祠每逢正月十五夜晚，华灯初上，热闹非凡，都会举办蹿灯脚民俗活动的隆重仪式。

舞龙队、南音表演队、腰鼓队、军乐队、旗袍队、钱鼓队、提灯队、西乐队、舞狮队，非常热闹。

十五元宵节这天，“家家户户做花灯”“家家户户张灯结彩”，大宗祠心字形大舞台区“蛇来运转”的巨大灯柱，格外亮丽，当你踏上半圆形台阶那块大红毯中央犹如步步高升！

游灯路线上的“鱼跃龙门”，数不清的“鱼灯”隧道和福字吊坠，盏盏闪烁，一路伴行！

“添丁进财”爱心长廊，“添丁进财”灯笼墙，“添丁进财”趣味互动墙，肯定是新婚夫妇流连忘返的钟爱之地。

蹿灯脚活动区域的“福蛇迎春”大红灯柱，“花好月圆”的灯艺和“囍从天降”灯笼把周围装点得格外妖娆，喜庆非凡。

宗祠市集灯谜区前，但见人头攒动，你猜我想，争相抢答，趣味异常。

宗祠市集文创区域，邀请了非遗传承人老师，现场摆设陶瓷拉坯、陶瓷雕塑、陶瓷彩绘、非遗剪纸、磁灶窑文创。让各路大师们大显身手，这是小孩和中小学生们的心动所爱，也是满满的文化味！

红布幔吊顶随风飘扬，高挂的大红灯笼欢快摇曳地跳动着。红地毯、红衣裳组成传统文化的状元红，红色是闽南盛大节日的主色调。

早上，人们身着节日盛装，各自有条不紊地忙活起来，煮状元圆，吃状元圆是主要节日美味。南音绕梁，一曲元宵十五的清音必是当天的音乐背景。午夜，活动节目的开端由恭祭先祖典礼开始，供桌上摆满了百八十道各种各样的珍馐佳肴、花果香茗等。

随着吹奏乐队的奏起，祭祀开始，启鼓三通，开奏大乐，燃放鞭炮，鼓乐齐奏，执事序立，主祭就位，然后披红，焚香，叩首，跪拜，启读祝文。

重要的一个环节就是蹿灯脚。是夜，时辰一到，会先把宗祠屋内其他的观赏人员都请出门外。然后，逐一让刚结婚的年轻夫妇携手，沿着头上挂着各类大红灯笼和拱门下蹿过，走进祠堂大厅。在大门口有人会先给新婚夫妇披上红色围巾，大宗祠主持人逐一叫着夫妻两人名字，念着吉祥词，如早日添丁生子之类。

元宵节还有报丁抢头丁活动，宗族中每年新出生的男孩数量、名字，报送给大宗祠，由大宗祠登记造册，录入族谱。正月十五日出生的男孩，大宗祠会免费送灯以庆吉祥。

这一天还会有娘家送灯习俗，旧时女儿出嫁或已出嫁的女儿迁新居，娘家要赠一对灯，也会选择在元宵节这天送到女婿家里。这利用的是“灯”与“丁”同音（方言以“添灯”谐音“添丁”），寄托美好愿望。

数百年沿袭下来，元宵节彩灯活动一直是中国文化百花园中一枝独秀的鲜花，一道闪亮美丽的风景线。以灯光语言为表述符号的彩灯节目，雅俗共赏的《蹿灯脚》，无疑是乡土文化一种独特的艺术形式。在世界华人文化与艺术殿堂发展的历程中占据着显著地位，深受广大人民群众所喜闻乐见，是海外游子魂牵梦萦的佳话。它与中国传统彩街赏灯活动一样，其发展历程不仅是艺术表达不断演进的记录，更是千年传承与人文底蕴深度融合的群众娱乐活动。

元宵节蹿灯脚用灯光语言与色彩，和中国红等元素来营造节日氛围，打造磁灶文化的凝聚力，更显示了我们民族文化自信自强！

每当元宵节蹿灯脚的文化盛典活动到来时，乡亲们从新加坡、马来西亚、澳洲、美国、欧洲、非洲、东南亚和港澳台地区等地赶来。他们四海归乡，八方回家，汇聚一堂，共同庆祝。随着时间的推移，它由原本纯粹欢度元宵节日庆典已延伸到祈求平安的美好愿望，也成为一年一度中最繁华最隆重的民俗活动，其发展呈现出鲜明的区域性文化特征，同时最重要的也是赋予了磁灶人厚重的精神寄托！

制灯技术日益提高且多样化，是推动民间艺术发展的关键力量，形态各异的灯笼从传统黏糊手绘到现代电子数控灯光等数字化跨越。五彩缤纷的灯笼，霓虹闪烁的光影，每年文化内涵不断扩展，无不彰显出生产工艺提高与艺术表达相互促进的紧密关系，这也体现了磁灶人与时俱进，敢为人先的典型性格。

彩灯华丽，霓虹漫天。灯光之下，当一对对新郎新娘满怀深情，喜悦地牵手缓缓走过，就是《诗经》中的执子之手，与子偕老的曼妙情节。又仿佛一曲“但愿人长久，千里共婵娟”的美妙歌声。这里是磁灶人孕育一代又一代儿孙的摇篮，是哺育一代又一代人才的殿堂，是我们祖祖辈辈生生不息的家园。回忆三十多年前我也曾经从这灯下走过，满满的幸福感……

蹿灯脚的整个活动节目犹如一部完整的故事结构，由开头、到发展、进高潮和完成结局等，将所有完美的幸福生活情节部分一一浮现在乡亲眼前，让人目不暇接。

在光影交织的奇妙世界里，元宵蹿灯脚活动，宛如璀璨星辰，闪耀着无尽的魅力，我们以独特的文化娱乐艺术形式跨越历史、享受当下，走向美好未来！