作者简介

蔡长兴

福建省作家协会会员，晋江市文学艺术评论协会主席

一

晋江市东石镇是著名侨乡，30万东石人中，10万在东石，20万在海外。其中，塔头刘村本地户籍人口3700多人，旅居海外近4000人。游览塔头刘村很轻松，看懂塔头刘村不容易。如果停留在“面对金门，村南浅海小滩涂，村北小丘陵”这样的地理介绍，很难不让人误以为脚踩的是围头村。读懂一个地方，就必须进入历史文化去寻找它的独特性，以抹开表面的相似性。

第一次到塔头刘村，是一个晴朗的冬天，十几个人匆匆忙忙地走马观花，看过之后感觉难免芜杂。不单是它现在拥有的众多“头衔”，一炷香工夫先后出入中唐的虎啸塔、南宋的慈元宫，还有那些与景物相关的历史故事，短时间确实能把人绕晕。当你试着把它理出一条脉络，发现它像一棵麦子——节上又分蘖出许多枝节。比如，唐时大商人林銮建造的虎啸塔，为的是引巨舶入港，是古代文明的象征；南宋的慈元宫乃刘拓为奉祀杨太后与幼帝赵昺而建，是封建帝制臣对君的忠心。一个是科学文明，一个是君臣之义，两者分属不同的范畴。

晋江东石镇虎啸塔

第二次到访塔头刘村，是一个昏暗的雨天。也就是在这样的特殊环境下，我才看清这座唐代的虎啸塔。阴雨遍布下的塔头海滩，一望茫茫，除了几艘停靠在岸边的渔船，目之所及不足数百米。车行在滨海大道上仍提心吊胆，何况1000多年前的大型货船无头苍蝇似的航行？没有设身处地，谁能想象大海商林銮为何要请一个叫周仰的工匠，耗时近20年沿着围头湾畔建造这样的7座灯塔？就是从这里，唐开元年间东石人林銮秉承父亲林知慧的航海大业，将中国的丝绸、瓷器、茶叶运往勃泥、琉球、三佛齐、占城等地，促进与东南亚的商贸交流，成为著名海商。除了“往来倍利”的商业利益驱使，林銮对船夫生命的尊重意识或许也随之萌芽。毕竟，“行船爱船走”，人的生命是与货物共存的。只有看懂了虎啸塔，才能看懂与它相邻的乡村记忆馆，才能读懂相隔数百米的塔头刘村地下革命史馆。当遥望林銮的船队满载楠木、象牙、茴香、犀角、樟脑回归时，乡村记忆馆这座百年古民居是否也饱含着思乡的热泪？当虎啸塔点燃顶层的灯火时，我们仿佛看到塔头刘村革命史馆从地下升腾而起的熊熊火炬！

二

廷都中心小学朝海靠山，主体是一座红砖白石的闽南传统建筑，环形跑道、室内体育馆气势恢宏。每逢贵宾或游客到来，塔头刘村党支部书记刘永进第一站就习惯带到这里。就因为它投资近5000万吗？在镇一级中心小学，能投资这个数目的肯定屈指可数，但参观完整个塔头刘村，才能明白他真正的用意。学校面前宽阔平整的停车场下，以前是一个巨大的深沟，这和新中国成立前的那个阴暗凶险、民不聊生的社会环境多么相似。

塔头刘村的石桥与虎啸塔

塔头刘村1929年创建中山小学，原址设在村祠堂里。

这所学校和它的名字一样，从一诞生就对塔头刘村、对晋江甚至泉州的地下革命具有非凡的意义。中山小学和虎啸塔，成为塔头刘村两个划时代的标志性建筑。

1936年，朱汉膺从惠安东北的三朱到晋江东南的塔头刘村，担任中山小学校长，何邦基为班主任。两人负责一年级到高年级的教育工作。同年，中共晋南县委领导李刚来校与何开泰、朱汉膺等人联系，1937年1月李刚在塔头刘村亲自主持建立党支部，从此，党组织在塔头刘村及周边一带不断发展壮大。据福建省政协原副主席许集美回忆：“1935年和1936年，革命形势更加严峻，游击队遭受重挫，只剩下十几个人……李刚人生地不熟，工作难以开展，后来在朱汉膺的帮助下，与惠安和晋江沿海的一些失散的组织和群众接上关系，泉州地区党组织从濒于被推倒的处境中逐渐恢复与发展。”

据介绍，朱汉膺当时住在祠堂厅右边一间小边房。“一张小桌子，一把小椅子，一张硬木板，冬天床底铺稻草，盖一条满是补丁的旧棉被，穿黑色粗布衣服，出门戴竹笠，穿草鞋，下雨穿棕衣。”一日三餐是学生家长接济的地瓜和咸菜。在这样艰苦的条件下，朱汉膺不仅为塔头刘村发展38名学员（据他的女学生刘佩香回忆），培养了一大批革命力量，还为塔头刘村做了两件影响深远的事：其一，他和同事何邦基挨家挨户动员贫苦家庭的孩子入学，在他的努力下，破天荒有女孩子入学。一时间，全村有20多名女孩子报名入学，成为塔头刘村第一批有文化知识、有思想觉悟的新一代女性；其二，他出面牵头组织成立“父母会”，也就是村民丧事互助会，帮助遇上丧事借贷无门的贫困村民。这一做法如今被村支部发扬光大，从新中国成立前的“父母会”演变为现在具有文明新风的“塔头刘村慈善爱心群”，互助的性质不变，只是捐款数额有了限制——单笔最高不超过30元——所得的红包全部用于村孤寡老人、五保户、低保户。

1939年，朱汉膺离开塔头，1942年1月，本村的刘廷都成为第三任塔头支部书记。1945年，他任中共晋南沿海区委书记后，仍重视通过塔头支部发展周围村庄党组织，国统区期间至1949年9月，支部党员刘桂林、刘维长、刘丕端、刘声点、刘丕鸿、刘基固先后到石茵、高后、清透村等19个农村直接发展党员14名，在石茵村建立党支部，帮助伍堡潘径建立党小组，在11个村庄发展17位游击队员。

塔头刘村为纪念他的丰功伟绩，将中山小学改名为“廷都小学”，近年来，投入巨资迁建并升格为“廷都中心小学”，服务本村及邻近的金泽村、三乡村，还有周边四五个村的部分学生，在校生近千人。这能不能理解为塔头刘村以教育的形式，反哺当时为革命做出贡献的周边村庄？

塔头刘村海边

三

著名散文家任蒙在《革命，高擎着火炬》中说：“历代王朝深墙大内不乏浊影斧声，矫诏篡旨，血溅玉栏。除了这种无休无止的血腥争夺，荒唐帝制还导致了无数次大大小小的‘蚁战’……这样，一杀数年甚至数十年，直杀得白骨遍野，万里萧条，将社会再一次拉回到过去那个‘原点’上，然后丝毫不差地从头重复过去的一切。”塔头刘村现存的慈元行宫，据传乃南宋刘拓因负伤避此地休养时，为奉祀慈元杨太后和二幼帝而建。此后，刘拓又接妻儿到此，既农又渔，聚家乡丁壮，在海淀沙滩上分阵对打，练习武技以图复国。“以图复国”一说，应是后人演绎，当时的南宋腐败无能，一再南退，最终灭国。一个失去民心的腐朽朝廷，怎可恢复？既然明知复国无望，刘拓在沙滩上教人练习武技，目的是什么？最大可能是强身建体，抵御外人，保护家族，以求瓜瓞延绵。这个武技，后来演变为塔头刘村带有练武性质的娱乐活动“推肚脐”——以床板、扁担或木板互相顶肚脐，退三步者为输，重在训练腰力和手力。每月农历十五前后，一拨拨的年轻人踏碎沙滩上的月光，分东西两边进行“沙征”，有互相对打，也有空手对打。

村民采蚝归来

作为武将，刘拓无意中教给刘氏子孙的分阵对打，竟为后来塔头党组织的地下革命带来极大帮助：在反“三征”、万人反清乡时，村民们倚仗刘氏武技痛打敌税警，营救众乡亲。1947年农历七月初七，塔头沙滩上历史性的一幕被永久定格：村民刘唐然、刘廷宽手持长矛，将一个伪税警赶到海滩，健步挺进，刺入一刀。从这个意义上说，刘拓流传下来的武技比他建造的慈元行宫更具时代价值，更应该值得挖掘推广，使之赋予新时代的风采。这样想着，一条以红色和体育为中心的文化主线就呼之欲出：“唐虎啸塔的人文科学——宋慈元宫的育志于体——革命时代的红色文化——新时代的乡村振兴。”在众多娱乐活动的慈元文化节，塔头刘村可以重点梳理由刘拓流传演变下来的“推肚脐”，钩沉资料史籍，绘制动作要领，汇编图文并茂册页，使之成为具有悠久历史的文化体育活动。

现在，塔头刘村已经建成乡村记忆馆、革命史馆、沿海大道、滨海休闲中心等一大批文化历史景点。我几次徜徉在平缓细柔的沙滩上，想象哪里才是刘拓带领乡亲的练武之地？如果能稽考出来，冠以“刘拓练武处”或“刘氏练武场”字样，再配以“推肚脐”的史册，说不定可成为晋江一个新的文化遗产，历千年而不化。

四

乡村振兴提出的组织振兴、生态振兴、文化振兴、人才振兴、产业振兴，塔头刘村均已初具，并正在转型升级、做大做强。在村党支部书记刘永进、村主任刘长春的带领下，塔头刘村以“人文培根、红色铸魂、守正立德、乡村担当”为纲领，拆旧换新，变废为宝，实施厕所革命和溪道清淤，建造新港桥，铺设环村路，以优美校园培智育才，以良好的生态引领产业新一轮发展。如今，塔头刘村企业达30余家，年经济产值10多亿元，雨具、服装、五金汽配、海产品多元并进，紫菜、海蚵产量位居晋江首位。多年来，村龙头企业“雨丝梦”伞业秉承父辈红色文化，北上义乌、江西、成都，南下广州、广西，由国内而国外，产品销往东南亚、欧洲、日韩、美国，顺应市场趋势，持续研发新产品，先后获得“中国名牌”和“国家免检产品”称号，成为塔头刘村一张响亮的名片。

“幸福都是奋斗出来的。”这是海内外塔头刘村人最喜欢说的一句话。在新落成的廷都中心小学前，有一条绿底红字的党建长廊，长达近百米，直通虎啸塔。这里展示着塔头刘村继承革命老区基点村的红色历史，时刻奋斗在乡村振兴的新征程。