两千多年前，屈原离开楚国郢都，渡长江，过洞庭，溯沅水，不远千里来到现今的怀化溆浦，在此度过了16年光阴。

溆浦之为屈原一生至关重要的一个节点，不仅因为中国文学最为辉煌的篇章之一《楚辞》由此横空出世，更在于他由此从庙堂走向了民间。

“溆浦”者，溆水之滨也。大小河流数千里纵横。天险雪峰山为华夏中原通向大西南的屏障。森林覆盖的数千公顷主峰腹地，剑峰千仞，群山巍峨，水声鸣佩，碧绿澄清。

这里是野生动物栖息繁衍的天堂。云豹、黄腹角雉、大鲵、穿山甲、獐、豺、青鼬、草鸮、长耳鸮、短耳鸮、五步蛇、眼镜蛇、菜花蛇、乌梢蛇、画眉、竹鸡、斑鸠、大山雀、白头翁、八哥、啄木鸟、角雉……飞扬灵动。

这里是特产资源的富库。是国中水果之乡和药材之乡。

雪峰山，山峦重叠夹溪河，云雾弥漫藏古村，立于雪峰山之巅，俯瞰陆水湖如玉盘，远眺莼蒲大地，长江茫茫一线。

思蒙山称小桂林；米粮谷是第二金鞭溪；鬼葬山、悬棺神秘莫测；溶洞群闻名遐迩。三国陆逊试剑石，旁有剑石村；唐建雪峰寺，碑刻尚存；茂林、幽谷、巨瀑、奇峰，青山绿水间，全木结构的吊脚楼、璀璨花瑶的古民俗，山水人文，相得益彰。一山一水都是故事，一草一木皆有传说。

说溆水里流出了《楚辞》，持之有据。溆浦方言保留了几千年的上古楚音。《楚辞》中有的古字读音同溆浦方言完全吻合。《楚辞》楚韵的桨声，至今回荡在这块美丽而神奇的土地。

“龙舟竞渡最早始于武陵”（《湖南通志》），溆浦是龙舟的发祥地。溆浦以初一为小端午，十一为大端午，龙舟竞渡时，两岸人声鼎沸，凯旋时，杀猪宰牛以庆；溆浦龙灯起源于唐朝，是中国龙灯的原形，至今只有溆浦一带保存非常原始的龙灯。一伙龙灯有牌灯、故事灯、蚌壳灯、船灯、车马灯等相配合，有非常粗野的艄公艄婆，涎水宝等人相伴，其后是狮子和阳戏班表演。小龙灯，蚕灯，鹅颈灯，喔嚯灯，虾米灯，地狮灯，姑娘灯……光听这些名头就让人眼花缭乱；溆浦的高山号子激昂高亢，原始粗犷。山歌爽朗质朴，分唱和对唱，反复叠唱。男女以山歌定亲，信口对答，唱到对方无词而止。挖山、插田也有歌，一人打鼓，一人敲锣，众人随声附唱；渔鼓，三棒鼓，莲花落，说古道今，见景生情；竹扎纸糊，结合泥塑的人物，动物、栩栩如生；古建筑更是美不胜收，受到联合国教科文组织专家好评；源于巫、傩、道的娱神而逐步演变过来的溆浦辰河戏豪放明快，幽然深情，是中国戏剧的“活化石”；属于民间散曲的阳戏，富有浓厚的乡土气息，古老的“木脑壳戏”（木偶戏）依旧生动活泼。

溆浦西汉为武陵郡郡治所在地，郡遗址附近发掘出土战国，西汉硎葬千余座。明清建筑的古寺庙、古祠堂、古牌坊、古书院更是随处可见。

楚文化的魅力，五溪文化的神秘，让溆浦几近圣境。

穿岩山云蒸霞蔚，福寿阁古色古香，星空帐篷基地，为丛林的绿色簇拥。登上奇松岭玻璃观景台看过云海日出，便从玻璃滑道直下南天门。

落雁鹅界在云端，花瑶梯田遍山背。枫香瑶寨、仙境瑶池，篝火晚会，让人惊叹、惊艳和惊喜。

然我今来溆浦，却是闻香而来。

山好水好，俊男靓妹，温泉老宅，花瑶民俗……千种诱惑可拒，唯湘西茶饭例外：

松木土灶，粗瓷大碗，山溪鲜鱼，雪峰鸡汤，山泉野茶，姜末菊花，最是陈年腊肉，其制作世代相传，并无秘法，只需满足如下条件即可：天然山泉，天然猪草，天然放养，足够生长期，保存或艳阳暴晒，或松木熏烤，或茶油浸泡。于是焉，观之色泽古朴，闻之垂涎三尺，啖之百食不厌。大碗喝酒，大块吃肉，醇厚如读古书，通透直穿心脾。人间口腹之乐，有甚于此乎？故文学湘军干将彭见明得意道：文也以食为天，光是湘西腊肉就足够收买这班俗世文人了。斯言不谬。

这次湘西之行，让我更其相信：世上最有名的固然不乏最好的，然最好的却未必是最有名的。

无数想要远离喧嚣，亲近自然，感受原生态的人们，往往发现许多颇有名气的“原生态”被现代世界的商业繁华侵染。此来溆浦，却让我遇到一处果然出尘入云的山野景观。可谓有幸。

雪峰山，清水高峰，出云吐雾，饱山岚之气，沐日月之精，得烟霞之霭，万物自生自长，得天地精华，无污染之虞；或荣或谢，怡然自在，混浊的时世因此保有了一份本真，让有幸见识的人激赏恨晚，从此怀念终生。

“雪峰”，是实指，一种湘西之子名作家蔡测海叹息的“存世不多、不可复制的风景”。更是一种民间的象征：天然、本真、原始、原生态和原住民文化。

人间至味在雪峰，即人间至味在民间，与是否御苑豪门无关，与是否名牌老号无关，与是否金盘银盏无关。

庄子说：朴素而天下莫能与之争美。

雪峰山，是一个鲜活的证明。