毛泽东主席与载涛亲切握手

前几天，溥仕先生用微信发来怹父亲载涛有关人大提案资料，供我一观。因为十一月初，82岁的溥仕（汉名金从政）先生来我处送他的书《平淡天真——我的父亲爱新觉罗·载涛》，我之前不让怹送，怹说老去地坛打太极拳，或去北新桥二条买豆汁，离我很近。溥老的这本书是他的口述家族史，对了解他父亲及清末历史很有文史价值。

溥老精神很好，行走如风，估计是老打太极拳的缘故，怹老劝我跟他去练，可疏懒之人如我辈是练不了拳的。怹是爱新觉罗皇族仅存的“溥”字辈后裔。溥老祖父是醇亲王奕譞（咸丰皇帝和恭亲王之七弟），称“老七爷”。父亲载涛是侧福晋所生第七子，与正福晋（慈禧之妹）所生载湉（即光绪皇帝）是同父异母兄弟，称“小七爷”。载涛同母所生哥哥载沣承袭醇亲王爵位，是监国摄政王，儿子溥仪是宣统皇帝，溥仕老与溥仪是叔伯兄弟。载涛与另一个哥哥载洵分別任海军大臣和军咨府大臣，掌握清末兵权。这是一个极其显赫的爱新觉罗皇族脉系。载涛是郡王衔多罗贝勒爵位，清朝逊位后，载涛坚决不去伪满洲国任职，包括土肥原诱逼他出任“满蒙骑兵总司令”，老友王揖唐请他出任伪“北平市长”，皆坚拒之，保持了民族大义，受到各界钦佩。抗战胜利后，国民政府最高领导层在北平萃华楼专宴慰问，称赞他的民族气节，不与敌为友，独善其身。载涛说过：我们中国是个多民族国家，政权更迭改变不了中华民族的属性，不管到什么时候都别忘记自己是中国人，别当汉奸！所以，载涛可以接受北洋政府授予“巩威将军”虚衔，月致六百元津贴，因为他自认是国民，可以接受政府授予，但绝不为虎作伥丧失大义。

载涛身着郡王衔多罗贝勒服饰

那时的载涛全家生活非常困苦，他带着儿子常在胡同里摆小摊糊口。新中国成立后的1950年8月，载涛经毛泽东签署委任状，任命他为解放军炮兵司令部马政局顾问，载涛手捧委任状，激动的老泪纵横。委任不仅仅是载涛有留学法国索米骑兵学校的经历，起因是周恩来特邀他出席全国政协一届二次会议，周恩来握着他的手诚恳致歉：“怪我有大汉族主义，您没参加一次会议，把您这位满族代表忘记了。”这句话令载涛终生难忘。周恩来请他写提案为新中国出力，他立即写出“改良军马以利军用”的提案，被上报中央军委，毛泽东阅后才建议任命的。

周恩来接见载涛（左一）、溥仪叔侄

可贵的是，载涛决非顾而不问，而是身体力行，不辞劳苦。抗美援朝伊始，他坚决执行中央军委向朝鲜输送二万五千匹军马的命令，奔波于东北、内蒙古，终于完成中国近代史上大规模输出军马出国作战的罕见壮举。他多次赴各地军马场调研，整合、扩建军马场26个，建改良军马种站50多个，为解放军军马事业做出了贡献，实现了他“一定当好人民的弼马温”的诺言。

载涛真心爱马，只要见到有人鞭打马包括骡、驴，立马火冒三丈，会抢上前夺下鞭子斥责：“让我抽你你高兴吗？”

书中还有不少鲜活情节，如马政局后归总后勤部，军委送他一辆菲利普自行车以便于上下班，载涛高兴之极，连称“宝马”，从此，从宽街骑自行车到万寿路上班。外国车并非特殊，当时部队进口一大批菲利普，通讯员们皆骑之。又如某日载涛住房老朽塌了一角，毛泽东听说拿出二千元稿费修房，他一直感念终生。又比如书中回忆彭真市长来有近二十户的大杂院来看望载涛，落实毛泽东让载涛去看望溥仪还带谁去，载涛提议溥仪三妹、五妹同去，当得知两个妹妹生活困难，彭真当即指示由政府购置棉衣等生活物品。彭真和街坊们握手，要进屋，载涛劝阻说不卫生，彭真说：我是市长，应该看看我的市民住在什么地方啊！他走进一间屋里，与卧病在床的一位老太太亲切握手问候……这件事让还是中学生的溥仕“一辈子都忘不了”。这些生动的细节读来是很令人感到亲切而生发感慨的。

载涛后来又当选为全国人大代表，任北京市民委副主任。不仅认真履职，而且热心街道工作。他听毛泽东的话，去战犯改造所看望侄子溥仪，对头号伪满战犯的改造起到了特殊的作用。

载涛1970年故去。由一个末代皇族成为革命干部，这新生的历程溥老有较为详尽的口述回忆，弥补了父亲在上世纪60年代写的《清末贵族生活》之不足，因为载涛没有留下参加革命工作以后的回忆文字。

任何口述史都难免挂一漏万，溥仕老给我资料即是书中未记他父亲一件轶事。载涛先生当选人大代表，认真写提案，请用“清朝”废止“满清”一词，经人大批准颁布，并公布于《人民日报》。刘少奇握着他的手说：“载老，你的提案很好，少数民族建立中央政权只有满、蒙，不用‘满清’、‘蒙元’有助于中华民族大团结。”我刚入编辑行时，就知道这个规定，周恩来也曾特别强调过。但现在的人很少有人知道，报刊上屡屡出现“满清”字样，是很不应该的。

我认识溥老是经顺承郡王后裔金诚（焘诚）先生介绍。七年前我出版《清朝，被遗忘的那些事》，请溥仕老和金诚先生写的后记。分別请爱新觉罗·启骧（雍正九世孙）和爱新觉罗·恒德（惇亲王五世孙）题写书名。惇亲王即“老五爷”，我记得是道光第五子，过继出去了，是慈禧惟一还有所顾忌的王爷。恒德先生解放前即参加地下革命工作，现已从公安部门离休。我和怹的儿子启焘是挚友，现在正积极从事挖掘满族文化的工作。

后人往往固有的概念是：似乎皇族是腐朽的，跟不上时代的步伐，其实爱新觉罗家族有不少后裔子弟参加革命，载涛第三个儿子金溥安是敌伪西陵守备队队长，已与地下党联系准备起义，不幸于1944年突发脑溢血逝世，他的三个女儿先后参加了解放军。又如溥仕先生的二姐夫，是蒙古阿拉善王第九代达理扎雅，称达王。在民国时任过国大代表、蒙藏委员会委员、阿拉善区防中将司令。1949年率部起义。建国后任宁夏、甘肃、内蒙古自治区和省政府副主席。这些在溥老的书中都有着生动的回忆。包括载涛之兄载沣，顺应大势，受到过孙中山先生的称赞。载沣退位后不与日伪来往，在新中国成立后将房产献给政府公用。

载涛在自家小院与菲利普自行车合影

北京什刹海畔涛贝勒府保存完好，但应该开放，不仅仅是京城基本完整的贝勒府，而且可以陈列载涛事迹，使后人能够了解爱新觉罗皇族中的与时俱进者，走向新生的爱国情感和事迹，包括他的蒙古姑爷达王，是值得历史铭记的。

载涛:从皇族海归到人大代表

金诚先生在书序中评价载涛先生：“以‘穆昆达’即族长身份，带领整个民族与时偕行，追求进步，参政议政，多有献芹之言。殷殷报国之情，于斯可见。”是很贴切中肯的。司马迁说的“通古今之变”，是不能用来简单比拟载涛先生的。胡适曾主张每个人都该写个人传记，但也有人说，太过平凡的人写传记则无太大意义，载涛不是平凡的人，与他所处的时代和地位息息相关，故他的个人经历与历史可以互相印证、补充。读此书不足处在于，整理者应据正史加以注释，则更有益于读者互为参照，得以对历史和人物有更准确的了解。因为载涛是清末执掌兵权的核心人物，是参与掌控中枢权柄的“两王三贝勒”之一。“两王”是指醇亲王载沣和庆亲王奕劻，前者是监国摄政王，后者为军机大臣、内阁总理大臣，均是食双俸“世袭罔替”的“铁帽子王”。“三贝勒”是载涛、载振（奕劻之子）、毓朗。溥仪曾很激愤的说过：“清亡就亡在‘两王三贝勒’。”（《我的前半生》）对载涛来说也不可一概而论。载涛一向被认为是皇族少壮派，在清末出任掌控禁卫军的军咨府大臣，这是哥哥载沣特意安排（另一个哥哥载洵出任海军大臣）。清末一些重要事件都有载涛的参与。如组建禁卫军后，宣统三年（1911）4月，原将举行“永平秋操”即军事演习，7月上谕“派军咨大臣贝勒载涛恭代亲临总监两军”，可见是有意识让载涛指挥全国新军军演。武昌起义爆发，革命党人准备京畿起义，清廷以载涛亲笔信派人送至滦州“宣慰”。在应对武昌起义的御前会议上，隆裕太后问载涛战事如何进行？载涛唯叩头：“奴才没带过兵，不懂打仗。”十二月初一御前会议，载涛与溥伟“万不得已，则当南北分立”的主张相同。初四会上载涛又与善耆、载泽、载沣“坚持君主立宪主张。”（张竞生：《南北议和见闻录》），直至被袁世凯罢免军咨大臣。可见载涛在斯时活动频繁，但不是良弼、铁良那类逆历史潮流的顽固死硬派，是应该予以指出的。

溥老口述史的一些章节也很有趣味性，比如载涛是很有造诣的票友，在清末民初京剧界颇有名气，人称“涛七爷”。我很多年前就听李万春先生说过，载涛是他学猴戏的老师。再如他与杨小楼、梅兰芳、张君秋等名伶的交往，很可做为珍贵梨园史料的。又比如已故启功先生是载涛当年的私人秘书，负责文字往来，这种小史料足可弥补启功先生的人生履迹，也是令人饶有兴味吧？

（本文图片由溥仕先生提供）