红厝村落

车在梧垵溪畔落客，我们一行人鱼贯而入。脚下满是规规矩矩的正方形石块，它们连成一片平整的近百平方米的石埕。石与石的间隙钻出一些绿草，纵横交错，分割也归拢着这方石头的天地。间或有几株飞扬草零星地冒出来，它们的叶片绿紫渐现，像一对对的翅膀，让我们的目光仿佛也飞扬了起来。

眼中是一栋已见岁月的别样建筑，除了灰白还是灰白的外墙，裸露的柱、梁看不出一丝的华贵。若要细究，倒是那些异于闽南建筑的拱券、窗饰透着一股倔强，引人关注。 

当你还来不及对这建筑单调的颜色发出感慨时，它左侧的花海正翘首以待。瞧去，无数纤细的茎包裹着绿衣，奋力向上生长，又伸出一簇簇蓝紫色的小花，让人也不由得心花绽放。而若你懂得这马鞭草在罗马传说中与维纳斯女神的连带关系及花语，也许便会自觉地舒展开一份会心的笑意来。

于是，有人驻足拍照，有人轻松而过。待你看见大门边上蓝色门牌上赫然印着“梧林东区118”的字样，这才发现，刚刚是在这建筑的后面。顺着门前的罗马柱向上打量，有一个六边形的窗，在窗的头顶上繁复、精致的纹饰左右对称，拱券之下有一只展翅的雄鹰居于中央。复其上，一颗圆球的两侧或狮或虎或麒麟的祥瑞昂扬咆哮，其后一个圆形穹顶高高突起，顶起一根细长柱子，直刺湛蓝的苍穹。

这便是人们口中梧林最早的洋楼——朝东楼，一座承载着梧林华侨下南洋、艰难拼搏历史的建筑，一座记录和见证了梧林华侨在抗日战争时期急公好义、慷慨输将美谈的洋楼。

它偌大的身躯在你眼前摊开，从你脚下红砖和白石契合的大埕上开始延伸，越过埕上高高的老樟树，穿过左前方的小路，向村中蔓延、传递。胸怀祖国楼、旧学堂、五层厝、修养楼、梦菜家声楼等99座华侨古厝，在梧林村中200多亩的土地上站立了起来，梧林华侨胸怀家国的义举蔚然成风，光照世人。

从大埕边缺口而出，便拐进了一条大路。一株木麻黄树在那儿，不知它这般吟哦过多少个春花秋月，它擎着高高的树干，裂开斑驳的树皮，垂下的披针状树叶随风轻扬。树叶的背后透出一团红色，那是一片温暖的闽南红，一个闽南人几乎都喊得出的名字——闽南古厝。记得三年前初进梧林时，走的不是这条路。细细端详，才察觉出一丝端倪，这路口就是原先村委会的路口，只不过村委会旧颜换新貌，一身石头的刚硬现在都包裹着闽南红。这断然不是闽南古厝的样子，那是哥特式，西班牙式，还是罗马式？

路虽然不是原来的那条路，然而对红砖灰瓦的向往还是没忍住被勾了出来。一堵山墙直立在路旁，一样寓意相思和归家的燕尾脊优雅呈现；山墙尖头之下，立体的泥塑纹饰秀气端庄，石膏条镶边而走，拉开了宽阔的视界，一看就知是火式山墙。红砖墙顺势而下，它的脸庞一下子就涨红了起来。泛黄的白石依然做底向上攀几层，稳稳地托住那片火红，在山墙的前坡处挖一个边门，砌个小小的方洞，再嵌两个小石窗，朴素而又精巧的气息迎面扑来。

这样的闽南房子，你在梧林村中的小路上左拐右转，总能遇见，瞬间生出小住几日的遐想，时光也惬意。其实，自古以来，闽南人之于故土的情结是根深蒂固、一脉相传的，即便海洋打开了闽南人的视野和胸怀，他们的心头也总愿意为故土留一个安放的所在。于是，在家乡生活的人，终年胼手胝足，努力筑出一份家的圆满。远走他乡或漂洋过海的人，在外艰辛打拼，也要将钱寄回家乡来，建成一栋栋有根思念的房子。

梧林华侨建筑群

建造这样的房子，无论是主人还是工匠都难免煞费苦心。不仅要讲究风水的布局，讲究主人家世的彰显，而且更要讲究传统审美情趣和文化寓意的融入，讲究以修身齐家等为主要内容的家风家训的传承。于是，大大小小的构件上各种精湛的技艺纷呈，闽南人家深重细密的表达俨然跨越了时空时，这房子就有了生气。

一堵红砖石墙，有花朵依偎，对着镜头时，已然是婉约的一景。一道小石径，踏着心中的幽静辗转、拐弯，撞个满怀的闽南人家很贴心。不管是哪个时令，在梧林徜徉，婉转的闽南风叫你的生活不会那么慌张。

绕过山墙，眼前一片豁然开朗，一方数百平方米大的水塘铺展如镜。浅蓝的天幕下，远处的树木在水中倒着生长，环水塘栽种的各种花草也映在这水里，那些影子们只等着微风来，吹出绝细绝细的水纹，向你微笑致意。

这是新造的水塘吗？我在记忆中搜寻关于梧林之水的光影。沿着水塘行走，曲曲折折的石板路露出细小的凿痕，思绪仿佛都醒来了。三年前，我在梧林遇见两片水域，一个是长长的梧垵溪，一个是村中的风水塘。如今，梧垵溪芳草萋萋，在这个秋天也绿意盎然。而那风水塘呢？环绕水塘的石栏杆、深凹的水眼、下行的石台阶，还有四周密匝的屋舍都去哪了呢？打电话向知晓梧林改造项目的朋友询问，被告知这就是原先的风水塘，就地扩建罢了。

梧林不大，约两平方公里。可单看这水塘的架势，你不得不赞叹设计者着眼于全局，匠心独具的生态大手笔。放眼望去，田野、花海、闽南古厝和各种树木环绕水塘，五色交辉，让人如置身于“世外桃源”，好不怡然。

梧林风光

“建筑是凝固的音乐”，在梧林柔情的水中流淌。随意铺几处睡莲吧，粉色的、红色的花朵从绿色的椭圆里抬起头来，安详地睡在水的怀里。梭鱼草那么可爱，它从叶片微拢的掌心探出身子来，穗状的小花瓣们簇成笔直的紫衣，挺在一片片翠绿中。开着白色小花的慈姑，怯生生地伸长脖子，也要在水面照个影。还有苗条细长的香蒲，散落在草丛里的娇小的黄芩，戴着粉色帽子的美人蕉，如展开的伞骨状的莎草，钱币形的香菇草，向四周伸展臂膀的风车草，安然兀立的芭蕉树……它们高低错落地拥着水塘，好像只需一阵微风，就可以从容地打开生活的秘密。

哦，还有形如其名的狐尾藻也在此安了家。它们有的沉在岸边的水底，让水多了几分绿意；有的则窜出水面，连成一片，叫你读不出这秋日的忧伤之语。你瞧，它们的茎斜卧在水中，红褐色的身躯交杂横生、仰俯随意，尾端一串串的绿提醒着你不要错过那片生机。据说，狐尾藻除了有造景之功，还可作为饲料，亦有净化水质的功用。看来，造景者始终不忘生态梧林之用心亦可见一斑。

对于梧林，我是充满期待的。不少信息报道说，梧林将被打造成国内首个“体验式闽南华侨文化度假目的地”，围绕“体验”核心，“设计出三条不同的文化旅游主题动线，延伸出三个主题文旅场景：意南洋、醉闽南、家国情”。这样的梧林在生活应该有的感知不断被剥夺的时代，植入了“赋予”的责任和使命，其分量弥足珍贵，戴得上晋江新地标的头冠。

然而，对于梧林，我又心有担忧。当一座城市的文化遇上产业，被合成文化产业，作为引领经济发展和丰富精神文化内涵的药方时，其中各种药性配比的拿捏一旦失了分寸，难免又落入了嘈杂喧闹的商业风气之中，其后遗症恐令人生畏吧？

百度百科说，地标指“每个城市的标志性区域或地点，或者能够充分体现该城市（地区）风貌及发展建设的区域”。我想，一个地标的真正定义，或许更应该加上民之所向、民之所需、民之所享的意义。