松溪是溪吗？

松溪很低调，低调得让人莫名其妙，就是令人不明白他的奥妙在哪里。一条溪水浩浩荡荡绕城而过，虽不敢喘急澎湃，起码也是流量充沛、流域广阔。旺水期季节，水面淼淼，足可行船航运，山里面取之不尽用之不竭的木材山珍，一载一载源源不断地往山外输送。

松溪很内敛，明明是一条滔滔不绝向东流的江河，却偏偏叫溪，很自省很谦逊的名字。水有源，树有根。在群山拥簇的闽北，每一座山与山之间的缝隙隙缝，汩汩漏泄着无数细流，细流潺潺，聚成渠，渠汇入溪，集为河，化成江。八闽大地上最大的母亲河闽江，孕育千百万福建儿女，追根溯源，万千之水，来自松溪。

松溪茶园

八百多年前的南宋，紫阳先生朱熹行走于闽北的山水田园，传播立德修身齐国平天下的理念。也翻山越岭来到了松溪县城南湛庐山，建造吟室，开宗设派，广纳门徒，讲解经世致用的思想。他自梅口埠码头乘竹筏沿溪溯源，去往县城，寻找适合讲学授徒的馆舍。初来闽北山区，满天浮云聚散，两岸青草郁郁，杂树生花，溪水清澈见底，其中鱼虾自由游梭。由是，朱子发出“问渠那得清如许，为有源头活水来”的嗟呀叹息。

更早时候的春秋时期，上奉越王之命，铸剑大师欧冶子，寻机择地寻觅铸炼宝剑的最佳场所。他携妻带女举家西行，自福州沿闽江逆水而上，一路舟楫颠沛流离，餐风露宿，踏勘闽北山野丛林。须知铸造宝剑必选上好冶炼矿石，并求得耐火土壤以建炉膛，足够热力燃料、锻炼铸剑的水源。松溪有福，大师有幸，欧冶子鬼使神差来到一座临水山坳，相中了这方风水宝地，结庐山畔，开始了让他载入史册的英雄壮举。松溪的松木燃烧气体之强悍烈焰，令人生畏。在人类普及使用焦煤之前的冷兵器年代，淬炼精钢技巧本领高低，决定了铸剑大师与一般工匠的差距有多远。欧冶子以异于常人的洞察力，发现了松溪松木材质饱含油脂，可以更自如驾驭木料燃烧温度。为什么跋山涉水，不远千里，最终选中松溪这个地方铸剑？欧冶子当然认为松溪的土壤、矿石、燃料、水源等生态环境自然秉赋，具备了铸造宝剑的先天条件。

工利器成大事者，绝非一日之功，宝剑锋自磨砺出，欧冶子历三年不厌其烦，经千锤百炼，终于不辱使命，一代神器湛卢宝剑横空出世！据东汉人袁康编纂的我国最早一部地方志《越绝书外传记·宝剑》记载，欧冶子挟其精术，取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭……古人叙事，基于对自然与科技的认识局限，难免有臆想揣摩和夸张推理的成分。但后面这段文字表述，还是有其合理性：“欧冶子经往湛卢山中，于基麓之尤胜且绝后者，设炉焉。盖三年于此地而剑成，剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。”可见，湛卢宝剑被誉为中国五大宝剑之首，在漫长的冷兵器时代，享有不可替代的尊崇地位。湛卢剑问世后，辗转流传于越王、吴王、楚王等春秋战国诸王之手，最终落入了一统天下的秦王宫中，奉为镇国之宝，视作威权，可以辟邪象征瑞兆。闽北崇山峻岭中这座藉藉无闻的野山，因“天下第一剑”而得名，湛卢从此名满天下，松溪也由于名剑出生地的光环而名垂青史。

松溪人追求生活品质恒古不变，靠山制茶，临水酿酒。松溪当地盛产谷类，尤其是松溪大米淀粉含量高。松溪土壤空气和水适合大米生长，大米中淀粉分布在胚乳层中，胚乳细胞淀粉复合密集。松溪大米分为粳米和糯米。粳米的蛋白质与纤维素及灰分含量特别高，而松溪糯米的淀粉和脂肪是其他地方的一倍。在酿酒时，松溪民间制酿传承人秉承先人传统，善于控制发酵温度，大米在混蒸混烧的白酒蒸馏中，很自然地将米粒味的饭香带入酒中，酒水质地干净清爽，入口韵味绵长，让酒客们充分体会松溪这片土地热火朝天与醇厚的脉脉温情。

松溪一景

松溪的茶，也是人们记忆中一缕沁人心扉的淡淡清香。陆羽在《茶经》中指出：茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。《神农本草经》：神农尝百草，日遇七十二毒，得解之。这说明国人利用茶叶已有四千多年历史，源于中国的茶叶具有降低胆固醇、防治老年痴呆症、消杀细菌、预止肥胖高血压的功效。偌大的松溪，可耕田园虽然不是特别的多，可种茶叶的山坡却不少，一千多平方公里的土地，到处均可以发现茶树身影。松溪的茶，主要种植的是“九龙大白”“政和大白”“福云6”等四十多个品种，成为岩茶、白茶的稳定来源。地方政府通过开展“绿色茶园”建设等主题活动，茶叶品质翻天覆地变化，一片叶子带富一方百姓，一个项目激活一个产业，一个机制开启一个征程。亚热带季风气候最适合茶树种植。这里的海拔高度、阳光照射以及地势状况等方面得天独厚。松溪出品的茶叶经精心挑选，传统工艺纯手工制作，老茶耐泡，入口回甘，令新老茶客一旦入口，再也忘不了其中沁人心脾的味儿。

作为福建省最早的建制县之一的松溪，历经悠悠三千年岁月，不变的是山水，嬗变的是桑田。四万亩茶园、三千年湛卢、八百年朱熹、五十里长溪、十万人古城……

松溪，令人向往，让人怀念……